Τήν Πέμπτη, 13 Νοεμβρίου 2025, ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος, ὕστερα ἀπό πρόσκληση τοῦ Διευθυντοῦ κ. Πέτρου Πιτσιάκκα, τῶν Καθηγητῶν καί τοῦ Μαθητικοῦ Συμβουλίου, συναντήθηκε μέ τούς μαθητές τοῦ 1ου Γενικοῦ Λυκείου Ναυπάκτου, ὅπου εἶχε τήν εὐκαιρία νά τούς ἀναπτύξη τό θέμα πού τοῦ ζητήθηκε, καί στήν συνέχεια νά συνομιλήση μαζί τους. Ὁ Σεβασμιώτατος ὁμίλησε μέ πρόταση τοῦ Διευθυντοῦ, καί παρουσίᾳ ὅλων τῶν μαθητῶν καί τῶν Καθηγητῶν, γιά τήν ἀξία τοῦ πολιτισμοῦ καί τήν ἐπικοινωνία καί τήν σύγκρουση τῶν πολιτισμῶν, μέ ἀφορμή τήν συμμετοχή τοῦ Σχολείου στό πρόγραμμα «Εἰκονικὴ γνωριμία μὲ τὰ θρησκευτικὰ μνημεῖα τῆς Πόλης» σὲ συνεργασία μὲ τὸ Πατριαρχικὸ Ἵδρυμα Πατερικῶν Μελετῶν καὶ ὑπεύθυνη καθηγήτρια τὴν κ. Βεατρίκη Λιάκα, πού συνδέονται μέ τόν πολιτισμό.
Στήν ἀρχή ἔδωσε τόν ὁρισμό, τί εἶναι πολιτισμός, πόσα πολιτιστικά πρότυπα ὑπάρχουν καί ποιές εἶναι οἱ διαφορές μεταξύ τους. Ἀναφέρθηκε στήν κλίμακα τῶν ἀξιῶν πού δημιουργοῦν διάφορα εἴδη πολιτισμῶν κατά τόν Μάξ Σέλερ. Στήν συνέχεια ἐπικεντρώθηκε στά χαρακτηριστικά γνωρίσματα τοῦ δικοῦ μας Εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ, πού ἀποτελεῖται ἀπό στοιχεῖα ἑλληνικά, ρωμαϊκά καί Χριστιανικά, κατά τόν Πώλ Βαλερύ. Ὅμως τόνισε ὅτι στόν χῶρο τοῦ δυτικοῦ πολιτισμοῦ ὑπάρχουν πολλά ρεύματα καί κατευθύνσεις, θεολογικές, φιλοσοφικές, κοινωνιολογικές, ὅπως εἶναι ὁ σχολαστικισμός, ὁ ἀνθρωπισμός, ἡ Μεταρρύθμιση, ὁ διαφωτισμός, ὁ ρομαντισμός, ὁ ὑπαρξισμός.
Ἔπειτα ἀναφέρθηκε στό ὅτι ἡ συνάντηση μεταξύ τῶν πολιτισμῶν λόγω τῆς ἐπικοινωνίας μεταξύ τῶν ἀνθρώπων, τῆς μετακίνησης καί τῶν σύγχρονων μέσων ἐπικοινωνίας δημιουργοῦν διάφορες καταστάσεις, ὅπως τήν αὐτόνομη διαβίωση πολιτισμῶν (γκέτο), τήν ἐπίδραση, τήν συνύπαρξη καί τήν κυριαρχία ἑνός πολιτισμοῦ ἐπάνω στόν ἄλλον πολιτισμό, καί τήν τέλεια ἀφομοίωση ἑνός πολιτισμοῦ ἀπό κάποιον ἄλλον πολιτισμό, πού χαρακτηρίζεται ὡς ἀποδόμηση, ἀλλοτρίωση τοῦ πολιτισμοῦ. Κατέληξε ὅτι πρέπει νά κρατήσουμε τήν βάση τοῦ δικοῦ μας πολιτιστικοῦ προτύπου στήν ἐπικοινωνία μας μέ ἄλλα πολιτιστικά πρότυπα. Καί ἐπειδή πάντοτε ἡ θρησκεία εἶναι κέντρο κάθε πολιτισμοῦ, κατά τόν Μάξ Βέμπερ, θά πρέπει νά γνωρίσουμε καί νά ἀγαπήσουμε τήν Ἐκκλησία καί τόν πολιτισμό πού τήν διακρίνει, γιά νά ἔχουμε σταθερές βάσεις στήν ἐπικοινωνία μας μέ ἄλλους πολιτισμούς.
Στήν συνέχεια τέθηκαν ἐρωτήσεις ἀπό τούς μαθητές, ὅπως:
-Τί πιστεύετε γιά τήν θανατική ποινή; -Ὁ πολιτισμός τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδος δέν ἦταν μόνο θρησκευτικός ἦταν καί κοινωνιοκεντρικός – δημοκρατικός. Τί ἀπό αὐτά ἔχουμε σήμερα; -Ὁ ὅρος «Βυζάντιο» χρησιμοποιήθηκε κατόπιν, μετά τήν πτώση τῆς Kωνσταντινούπολης. Eἶναι αὐτό προπαγανδιστικό γεγονός; Ὑπῆρξε σκοπιμότητα; -Ἡ Eλλάδα εἶναι Eὐρωπαϊκό ἤ Bαλκανικό κράτος;
Ἀξίζει νά σημειωθῆ ὅτι οἱ μαθητές παρακολούθησαν μέ ἀμείωτο ἐνδιαφέρον ὅλη τήν συζήτηση.